דף הבית
 קבלה
 מהי קבלה
 לימודי קבלה
 רפואה קבלית
 מדיטציה קבלית
 קבלה בקריות
 קבלה במרכז
 קבלה בירושלים
 הילינג אנרגטי
 אודות מרכז מיכאל
 הרב יחזקאל נגר
 קורסים וסדנאות
 טיולים לקברי צדיקים
 מוצרי קבלה
 מכתבי תודה
 תרומות
 מאמרים-כללי
 קבלה ויהדות
 קבלה ואקטואליה
 פרשת השבוע בקבלה
 אסטרולוגיה קבלית
 גלגל המזלות
 ימים מיוחדים
 חגי תשרי
 תקופת כסלו
 תקופת אדר
 תקופת ניסן
 תקופת סיון
 תקופת תמוז-אב
 לימוד קבלה באינטרנט
 וידאו-מפת קישורים (ארכיון)
צור קשר
 
לוח הרצאות מעודכן
הילולות צדיקים
גלריית תמונות
דף הבית
לימוד קבלה באינטרנט

אמור

אמור

אמור

הפרשה מתחילה באמירה אל הכוהנים "אמור אל הכוהנים בני אהרן" .   ספר הזוהר עם פירוש הסולם שואל "וכי איני יודע שהם בני אהרן " ומשיב, שלמעשה התורה מלמדת ומזכירה לנו שאהרן נבחר להיות כהן מכוון שכל ימיו היה משתדל  להרבות שלום בעולם . בני אהרן כלומר ממשיכים בדרכו להרבות שלום בעולם!

מהו הקשר לחיינו היום

הכוהנים היו למעשה המורים הרוחניים של עם ישראל . הכוהנים שנבחרו  הם אלו שיכלו להרבות שלום בין אנשים ושלום בעולם .

מכאן כדאי לנו ללמוד מכוון שהבורא בחר באהרן להיות מדריך רוחני בזכות יכולת זו , להרבות שלום אז ודאי שזהו אחד מתפקידיו  החשובים של מורה ומדריך רוחני. כמו שנאמר "אין כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום ".

כלומר בפרשה זו ניתן לקבל כח ואור להרבות שלום בעולם .

פרשת אמור מופיע בדרך כלל בספירת העומר , ימים הידועים כימי דין . בהיסטוריה זמן זה ידוע כקשה במיוחד עקב דין שפגע בתלמידי רבי-עקיבא , 24,000 תלמידים מתו במגפה מכוון שלא נהגו כבוד זה בזה . ומה שעל כבוד כך קורה על שנאת חינם ודאי שיותר . 

אחד הגילויים בפרשה , דרכם ניתן להמשיך כח של שלום בעולםקשורה לכח של החגים  ולכן כל החגים מוזכרים בפרשה .

 

 

 

ארכיון שיעורים

 
דף הביתהדפסהמפת האתר